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內容簡介
在人生旅途中，我們會遭遇許多兩難的問題。
選擇就意味著你需要放棄其中一樣，
可是有時我們所面對的並非西瓜和芝麻這樣簡單的選擇，
它有可能是兩朵美麗的花，兩棵繁茂的樹，讓你兩樣都難拋下。
這時，你又該如何是好？
其實關鍵的所在，就是我們要看清前路的方向。
方向找對了，就是一個成功的開始！
其實生活並不簡單，懂得取捨更是不易！
很多人努力付出後，也許並不能馬上得到自己想要的回報；
然而，當不期而遇的幸運降臨，在回顧以往的努力經歷時，
便會暗自慶幸自己的所有付出都是值得的。
學歷並不代表實力，知識也不能代表能力。
在現代職場，沒有多少人會看重你的知識，
人們看中的是你用這些知識解決實際問題的能力。
為了保障自己必要的權利，人是應該有一點鋒芒的。
雖然不必像刺蝟那樣全副武裝，渾身帶刺，
但至少也要讓那些兇猛的動物們感到無從下口，有所忌憚。
詳細資料
- ISBN：9789864530991
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 256頁 / 15 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
「鷹擊長空，翱翔的是矯健的身影；魚翔淺底，蕩漾的是悠閒的漣漪。」萬物景象不同，人生道路不同。對不同目標的取捨之間，便讓生命分出精彩和平庸。
人生沒有崇高的理想，生活沒有長遠的目標，不思進取，不付出艱辛的努力，就不能成就事業的輝煌。
生命短暫，一個人想面面俱到，那太不現實了。人生的目標不能制訂得太多，生活要懂得取捨，既充分展示自己的潛能，又避免浮躁和好高騖遠，客觀的設定自己有可能透過努力實現的願望，得體的為自己選擇適合自己的職業目標。
01未來的人生取決於現在的選擇和取捨
林肯：「所謂聰明的人，就在於他知道什麼是選擇。」有人說：「人的一生就是一個選擇的過程。」這句話道出了人生最樸素、最簡單，也是最重要的哲理。因為每個人無論是對生活、愛情與婚姻、友誼，還是對職業、工作、事業等，都有著自己的想法，當一個人為了實現心中所想而採取行動的時候，無論是成功了還是失敗了，都有一種選擇。
在人生旅途中，我們會遭遇許多兩難的問題。選擇就意味著你需要放棄其中一樣，可是有時我們所面對的並非西瓜和芝麻這樣簡單的選擇，它有可能是兩朵美麗的花，兩棵繁茂的樹，讓你兩樣都難拋下。這時，你又該如何是好？其實關鍵的所在，就是我們要看清前路的方向。方向找對了，就是一個成功的開始，而好的開始是成功的一半。
比爾．蓋茲是一位商業奇蹟的締造者，是青年人心目中的偶像，也是一個懂得選擇方向的人。我們一起來看看這位數字英雄的傳奇經歷：
比爾．蓋茲在中學時代，就是一個凡事比同齡人先行一步的孩子。老師要求同學寫一篇千字左右的作文，比爾．蓋茲卻一口氣寫了十幾篇。他所做的最重要的選擇莫過於退學。哈佛大學是多少人夢寐以求的學府，而考上哈佛大學的比爾．蓋茲卻在大三時，毅然決然的選擇了退學。這不是一般人能夠有的決心和勇氣，也只有這樣的決心和勇氣，才使他成為非凡的人物！剛滿二十歲的比爾．蓋茲對電腦十分感興趣，他深信，總有一天電腦會像電視一樣走入千家萬戶。他堅定的信念，不但打動了自己，還打動了夥伴，打動了父母。
秦惠文王，贏駟，秦孝公長子。公元前338年，堅持商鞅變法二十年的秦孝公去世，惠文王即位。 ... 商鞅，衛國人，後得到秦孝公的重用，在秦國開始實行商鞅變法，讓落後的秦國脫胎換骨，日益強大。 ... 而惠文王即位後第一件事就是對商鞅實行車裂的處罰，並且《羋月傳》第一集中就有惠文王下令逮捕商鞅，對他進行車裂這一幕。為何惠文王一上臺就要殺死商鞅，為何商鞅死後，惠文王仍要繼續實行商鞅變法的內容？難道真的是我們常說的「過河拆橋」嗎？ 惠文王殺商鞅的原因有二: 第一，手握大權，功高蓋主 商鞅在秦國實行變法近二十年，位及宰相，背後是秦孝公的大力支持與保護，變法所涉及的內容之多，範圍之大，其權力覆蓋內政、外交和軍事。商鞅領導秦國變法取得巨大成功，還戰勝了魏國，地位和聲望如日中天。同時，商鞅變法也得罪了一些人，這些人就有很親貴的人，接近君主的人，惠文王繼位後，那有人就會和惠文王說小話兒: 老人，婦女，孩子都知道商鞅是誰，但是卻不知道秦國君主是你秦惠文王。這種挑撥離間的話往往會激起君主的敏感弦，功高震主是君主絕對不能容忍的。 第二，發泄私憤，公報私仇 商鞅眼中只有律法，不講人情，並且做事絕不妥協。在秦國，上至貴族，下至平民百姓對他的怨恨不斷加深。當時，身為太子的惠文王犯法，給商鞅出了一道難題，太子作為儲君，不好施以刑罰，反覆思量後，商鞅決定以處罰其老師的方式來懲罰太子——公子虔被處刑法，公孫賈則被處以黥刑（面部刺字），這也觸動了太子惠文王的利益，可想而知惠文王會有多恨商鞅。新法實行四年後，公子虔再次犯法，商鞅毫不手軟，直接割了他的鼻子，作為新法的紀念品。身為太子老師，鼻子都被割下來，八年都沒有出門，公子虔必然十分憎恨商鞅，一刻也沒有忘記復仇。秦孝公去世後，那些飽受商鞅新法折磨的貴族們「慧眼識珠」，立刻推舉他為代表去向新王進言。據《史記》記載，公子虔告發商鞅有謀反之意，這些造謠中傷正中惠文王下懷，有了這個罪名也可以堂而皇之地擺脫尋私報復，用商鞅推行的律法將其繩之以法。 ... 公子虔 小結 這其中其實有公子虔和惠文王的一種默契，惠文王對商鞅本就有積怨，興新法時觸動過太子的利益，所以商鞅非死不可。而且，實行新法十幾年過去了，法律法令也都在有條不紊地實施，國家有無這個人也就不重要了，從這點來看，確實有些「過河拆橋」的意思在裡面。 商鞅死後，惠文王為何仍實行商鞅之法？ 第一，商鞅之法，雖殘暴，但確實讓破落的秦國脫胎換骨，日益興盛。推行變法，剝奪了貴族的特權，打破階層限制，大大激活了死氣沉沉的秦國社會。可以說商鞅之法是最適合秦國的苦口良藥，這是任何人不願否認也無法否認的事實，秦惠文王不願也不會讓秦國回歸平庸，更何況惠文王一早就有一統天下的決心與抱負。 ... 第二，當時商鞅逃出秦國時，準備從關下出發，但守城將士說商君有令，黃昏後非公事不得出城。而後他投奔一家旅店，老闆說，按照商君之法，沒有身份證不能住店，商鞅在逃亡途中，自然不敢給別人看自己的身份證。商鞅萬萬沒想到，自己有一天會被自己的律法困住。這也恰恰說明新法已深入人心，成為新的國策，再改制必會再次造成國家社會動盪不安，政權不穩。 結語 商鞅是個不入情的人，他要法，所以他六親不認，他推行變法確是「逢山開路，遇水架橋」。而商鞅最終也死於自己制定的刑罰——車裂，家人也按照新法被株連，結局慘烈。但是，商鞅之法得到了推廣和堅持，也是秦國一統天下的基礎。車裂滅族，作為君主制下的臣子，商鞅是悲哀的，新法不廢，作為政治家，商鞅又是幸運的，他的名字永遠都會在歷史的長河中閃耀。
文章來源取自於：
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