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熱點新知搶先報
內容簡介
◎專研中國問題30年，透過上百篇公開發表的建言，傳達對中國未來發展的期待。
◎「弱勢群體」是作者另一關注焦點，透過上書政府高層，期盼建立更公平、更進步的社會。
◎透過作者專業的分析與闡述，讀者可更了解中國社會的現況以及所面對的問題。
★研究中國國情 進行思想啟蒙
★關注弱勢群體 探討現代制度
★宣導思想自由 呼喚人性關懷
★支持政治改革 防止社會動亂
作者提出「中國問題學」已三十年，從中央電視臺、鳳凰衛視的常態貴賓，到成為所有中國媒體的黑名單，但也因為學有專精良知立論、甘冒生命危險正直敢言，而成了國際媒體的熱門採訪對象。
作者是第一個在網路上發表毛澤東、林彪真相的學者，在受到威脅警告後，每日穿著防彈衣講課；他研究報紙不允許出現的「弱勢群體」、抨擊勞動教養制度而受到調查；創辦的「胡星斗中國問題學」是中國最早的啟蒙網站之一，但卻一度被關閉，在起訴後奇蹟似的打贏官司，成為中國首例，在國內外廣泛被報導。
本書集結作者公開發表之上百篇文章與講稿，並以「海天寥廓立多時——胡星斗呼籲與建議選集」、「斗室蒼茫吾獨立——胡星斗弱勢群體經濟學文選」、「洗天風雨幾時來——胡星斗論反腐敗反歧視反壟斷」、「我以我血薦軒轅——胡星斗論中國政治與中國文化」等分類依序闡述胡教授的建言與理念。
中國有黑暗也有光明，研究中國問題學，並非意味著中國全是「問題」，批評，是因為愛這片土地！臺灣同胞透過本書，也能加深對於中國大陸的瞭解，更加珍惜臺灣的民主、平等與民生保障，有助於兩岸攜起手來，共同創造屬於中華民族的美好未來。
作者介紹
胡星斗
大學教授，時事評論家，中國問題學、弱勢群體經濟學提出者，中國大陸著名公共知識分子。
目錄
◎壹、海天寥廓立多時——胡星斗呼籲與建議選集
胡星斗研究版《2050年中國憲法》
胡星斗：建議制定《對外援助法》
中國政治改革順序論：建議實行憲政社會主義
致胡錦濤主席的建議信：中國的死路與出路
關於制定中國的陽光法案的建議書
敬請各級人大履行職責、監督財政的公民建議書
建議對壟斷性國有企業坐地自肥進行違憲違法審查
建議「兩會」審議和制止「國進民退」
打破金融壟斷、廢止《非法金融機構和非法金融業務活動取締辦法》的建議
關於支持《物權法》、遏制國有浪費、設立浪費公款罪的公開信
建議對農民的權利被剝奪狀況進行違憲審查
對歧視性、多軌制的社會保障制度進行違憲審查的建議
關於儘快建立農民普惠制養老金制度的建議
緩解醫療困境、實行免費基本醫療制度的建議
致中共中央、國務院：提高勞動者收入、改善民生的建議
建議國家和地方政府下半旗哀悼重大事件中的遇難同胞
關於經濟罷工權立法的建議
呼籲中紀委、監察部、國務院糾風辦、北京市政府對北京計程車行業進行調查監管的建議書
反思富士康：開展企業社會責任運動的建議
關於扶持個體民營企業發展的具體建議
關於非北京戶籍子弟上學權利的呼籲信
關於慎重處理打工子弟學校問題的公民建議書
關於消除城鄉差別待遇，統一人身損害賠償標準的公民建議書
對二元戶口體制及城鄉二元制度進行審查的建議書
廢除戶籍制度、建立身分證管理系統的呼籲書
關於對外來人口實行零收費、促進取消暫住證的建議
就加快縣鄉機構改革致中共中央、國務院的建議書
再造中國區劃的建議書
縮小省級行政轄區，增設副省級直轄市的建議書
中國應儘快遷都「中京」
實行遷都與分都戰略的建議書
關於遷都的建議書
致「十七大」的建議：建議實行憲政社會主義與可控民主
設立政治改革特區，試點憲政社會主義
「新農村」建設與「新國家」建設
關於建立「兩會」問責制度的建議
建議取消特供制度，解決特權腐敗
違憲審查第二波
就廢除勞動教養制度致中共中央、全國人大、國務院的建議書
論廢除勞動教養制度的幾種對策
就廢除信訪制度致全國人大、國務院的建議書
中國上訪維權公民現狀調查及建議
關於消除「乙肝歧視」的公民意見書
關於另建央視二臺、國家電視臺的建議書
關於分拆壟斷企業、提高資源稅標準的建議書
關於撤銷鐵道部、科技部，成立海洋部等的建議書
關於對監督部門實行垂直管理、對競爭部門取締專營壟斷的建議書
關於將農墾林墾企業所屬的公檢法剝離出來劃歸地方國家機關的建議.
建議將北大清華改革為私立大學
對高考與招生的戶籍歧視進行違法審查
關於將世界第一教育家孔子的生日確定為教育節或新教師節的建議書
關於在學校設立公益學分、鼓勵學生做義工的建議
建議制訂《平等權利法》，締造中國的平等權利新時代
「高貴中華、文明中國」的倡議書
中國人禍占世界大半，建議設立「科學節」
呼籲中國開展社會正義運動或社會進步運動
建議取消「和諧社會」的提法
◎貳、斗室蒼茫吾獨立——胡星斗弱勢群體經濟學文選
弱勢群體經濟學及經濟政策──在燕山大講堂的演講
胡星斗陽光衛視六集訪談：論弱勢群體
弱勢群體經濟學宣言
從特權型市場經濟走向共享型市場經濟
中國改革的戰略目標是實行憲政市場經濟
略論公平市場經濟
經濟嚴重失衡的中國
誰該為「貧二代」負責？
將土地權利還給人民
將房地產開發的權利還給人民
在清華大學憲法與公民權利中心、北京義派律師事務所主辦的「小產權房與公共政策研討會」上的發言
小產權房關係到中國現代化的發展戰略
農村土地私有化：意義、問題與措施
發展人文經濟，建設人文鄉村
21世紀中國發展的新道路──「人文經濟」的設想
建立現代農村制度
中國農村制度探討
發達國家怎麼拆遷
從GDP崇拜轉變為HDI崇拜
中國的高成本觸目驚心：行政開支超財政收入的一半
維護資本市場信用，建立集體訴訟制度
鑄造陽光財政，建設「好的社會主義」
以民主財政扭轉中國經濟的失衡
建議提高個稅起征點至一萬元
建立現代儒家企業制度
民有經濟與企業家責任
為什麼我主張撤銷鄉鎮政府
錯位的政府
遏制礦難不能治標不治本
反思公共安全事件，建立現代治理制度
中國的生態環境危機及分析
中國應當立即實施教育第一戰略
在北大百年講堂講農民工子女的上學問題
社會主義的核心價值是保護弱勢群體
保護民企產權，扶持民企融資
◎參、洗天風雨幾時來——胡星斗論反腐敗反歧視反壟斷
中國反腐敗學芻議
二奶腐敗學
中國的吏治與官德危機
廢除特權制度，建設嶄新中國
特權壟斷利益集團：中國最大的禍害
中國腐敗的治理
中國貪官的查處率只有1%
發達國家如何反腐敗？
從西方官員處境看反腐敗
浪費，中國富裕的頭號殺手
設立社會科學院士制度將加速中國的學術腐敗
我也有一個夢想：建立沒有歧視的中國
制定《平等權利法》，建設「公平市場經濟」
廢除戶籍制度：問題及解決辦法
在中國反壟斷第一案研討會上的講話
壟斷國企十宗罪
破除國有石油企業壟斷勢在必行
在中國做慈善幾乎等同於犯罪
改革國家創新體制，推動中國成為世界研究院
中國「專利奴」的地位何以翻身
樹立科學穩定觀，建立地震資訊的正常披露機制
◎肆、我以我血薦軒轅——胡星斗論中國政治與中國文化
迷失了方向的中國
中國改革開放三十年的成就與問題總結
中國進入了「反改革開放」時代
可怕的死亡定律
為林彪平反
蔣介石是中國現代第一偉人
改革開放鑄造「高貴中華、文明中國」
建立民本、憲政的中華新文明
建立現代新聞制度是中國未來改革的重點
謀略民族與中華文明的改造
國學批判：國學應以墨學為核心
論建立現代中華文明
中國：動亂的威脅
憲政與可控民主才是好東西
新社會主義探討
略論中國人的思維方式
胡星斗做客搜狐談國家主義科研體制的利弊
科教興國的文化傳統障礙
中國教育制度批判
中國急需第三次思想解放運動
中國隨想
中國：方術之國
中國：偽道德之國
中國：權謀之國
中國：內戰之國
中國5000年的病根
中國法制批判
人治社會的惡果
禪宗：在自然適意中逃避
道教：中國人的精神根柢
中國詩詞批判
論中國思維問題
中國問題學之構想
胡星斗中國問題學寓言
人物批判系列
胡星斗兵法
◎伍、後傳
序
我提出「中國問題學」三十年，也犯禁了三十年，因為官員們只愛聽歌功頌德的話，只喜歡表揚與自我表揚，像我這樣的另類，只能被邊緣化。曾經中央電視臺、鳳凰衛視經常邀請我去做節目，後來我上了幾乎所有大陸媒體的黑名單。截然不同的是，我同時成了國際媒體的熱門採訪對象。
我又研究弱勢群體，幫助上訪人員，提出弱勢群體經濟學，要求廢除勞動教養制度和行政型信訪制度。一開始，「弱勢群體」一詞就是敏感詞，報紙不允許出現。上訪人員被當成敵對分子，層層截訪，許多人被關押。我抨擊勞動教養制度，美國等地爆發遊行要求廢除勞教，我還被連累，受到調查。但是，十年後，政府宣布廢除了勞教。
我試圖為中國社會啟蒙，創辦了最早的啟蒙網站之一「胡星斗中國問題學」，一度被關閉，我起訴，竟然贏了，也算奇蹟，一時間，國內外廣泛報導我打贏了中國首例網站被關的官司。
我試圖一點一滴地推動制度建設和法治進步，結合左右，走「中派」道路，提出了「憲政社會主義」的概念，建議制定平等權利法案、陽光法案、反腐敗法、建立農民普惠制養老金制度、全民免費醫療制度等等。
我試圖做第一個「吃螃蟹的人」，一二十年前，我第一個在網路上發表毛澤東真相、林彪真相等等，結果，惹得一群人到我所在的大學要求開除我，給中央寫信要求處罰我。有的人還威脅我的生命，一段時間，我穿著防刺服（防彈衣）上課。後來，我的《2050中國憲法》，引起了高層的關注，調查我「是一個人所寫還是許多人寫的」，我說是我一個人所為；又問該憲法的指導思想是什麼？我說是1949年之前毛澤東和中國共產黨發表的追求憲政民主的談話和文章。
一切算是有驚無險吧。也體現了時代的進步、高層的開明、大學的寬容。如果是在反右時期、文化大革命時期，肯定我的性命難保。現在，我仍然是中國大陸極其罕見的可以天天接受國際媒體採訪的大學教授。
中國有黑暗也有光明。我研究中國問題學，並非意味著中國全是「問題」。我批評，是因為我愛這片土地。臺灣同胞透過本書，也許能加深對於中國大陸的瞭解，也許能更加珍惜臺灣的民主、平等與民生保障，也許能有助於兩岸攜起手來，共同創造屬於中華民族的美好未來。
詳細資料
- ISBN：9789863587705
- 規格：精裝 / 736頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
中國政治改革的順序是先法治後民主、先分權監督後代議選舉、先言論自由、新聞自由後結社自由、政黨自由。同時我建議：實行「憲政社會主義」，迎接「新改革開放」時代；實行可控民主，大力完善人民代表大會制度；增進民權，改善民生，建設「社會主義新國家」；繼續解放思想，開展社會正義運動，建設公正社會。
一、中國政治改革順序論
中國政治改革應當遵循「實現正義，保持穩定，循序漸進，先易後難，先法治後民主，兼顧理想與現實、目標與手段」的原則，在憲政社會主義的旗幟下有序推進。
所謂「先易後難，先法治後民主」，也就是在實現正義、保持穩定的前提下，進行漸進的憲政改革，確立憲法權威，開展違憲審查；依照黨政分開、分權制衡的原則，實現機構之間、權力之間的相互監督；實行可控民主，完善人大制度和黨代會制度，發揮人大和黨代會的關鍵作用，政府必須向人大、黨委必須向黨代會負責，完善罷免問責程式；開展輿論監督，尊重民意，完善公推公選制度；暫不開放直接民主選舉行政領導人，逐步實現代議民主；同時，先實現言論自由、新聞自由，十年、二十年後實現結社自由、政黨自由。儘管憲政、法治與民主是不可分的，但是仍然可以有輕重緩急之分，在中國，憲政、法治、分權制衡應該先搞，直接民主選舉、政治結社、政黨自由應該緩行。
所謂「兼顧理想與現實、目標與手段」，就是要調和、包容、容納一對矛盾、兩個方面：理想與現實——理想是憲政，現實是社會主義；目標與手段——在一定程度上可以說，憲政是目標，走社會主義道路是漸進達到憲政目標的手段，當然社會主義的公平正義也可以被看作目標。還要兼顧、包容右與左——憲政在一定程度上是右，社會主義是左；普世價值與中國國情——憲政是普世價值，中國國情是走社會主義道路；進一步說，還必須兼顧自由主義與社會主義，憲政、公平屬於自由主義，同時也屬於社會主義；還要兼顧當代潮流與路徑依賴——憲政是當代潮流，社會主義是目前的路徑依賴；兼顧長期目標與目前的道路——憲政是長期的目標，目前的道路是社會主義。
面對生離死別，總是會有很多不同的心情，對待不同的人離開，可能會有不同的態度與心情，因為不同的人，在你生命里曾經扮演過的角色是不一樣的，所以最後留下的、帶走的東西也就不一樣，不管是古人還是今天的人，對待生離死別都是一樣悲傷。 ... 諸葛亮這個人更是如此，雖然他已經看透了很多人生道理，也明白了一個人的離開是根本無法改變的，可是儘管如此，在面對生離死別的時候，諸葛亮還是表現出了不同的態度。比如諸葛亮在得知趙雲去世的消息後自己「跌足而哭」，但是得知張飛兒子張苞去世，諸葛亮卻「口中吐血，昏厥於地」，這究竟是什麼原因諸葛亮會有如此不同的態度呢？我想下邊兩個原因是值得我們深思的。 01 趙雲之死 對於趙雲這個猛將而言，我們應該都是比較熟悉了解的，關於他的影視作品很多，一生基本都在征戰沙場，負責保護劉備家人安全，尤其是在保護劉阿斗的過程中，表現簡直是可圈可點。 ... 雖然趙雲一生所得的位置與官職並不高，但是他在群眾之中的地位還是不錯，人們對趙雲也比較認可，諸葛亮與之自然關係也是很不一般的。在第二次北伐之前，蜀國的先輩英雄已經去世很多，劉備、關羽、張飛三兄弟都已經離開，趙雲與諸葛亮等人也已經逐漸老去，尤其是趙雲，已經年過古稀，在那個人均壽命不長的年代已經距離死亡很近很近了。 有一天，諸葛亮與幾位將領在府中商量大事，突然看到外邊妖風四起，並且迅速吹斷了一棵樹，諸葛亮靜坐掐指一算，說可能將會損失一員猛將，叫大家出門辦事一定要注意安全。諸葛亮這句話說完不久，有一天諸葛亮剛要去吃午飯，聽到門外有人嚎啕大哭。 ... 諸葛亮心中已經感覺可能是有不好的事情發生了，他順著哭聲走去，一看原來是趙雲的兩個兒子在披麻戴孝眼淚直流，諸葛亮調整心情，想要說服自己不要過於悲傷，但還是跌足而哭起來，畢竟曾經共事那麼久，也是有感情的。 02 張苞之死 張苞是張飛的兒子，在張飛死後接替自己父親繼續建功立業，為蜀國做建設，可是這個人與自己父親張飛完全不一樣，張飛總是有勇無謀，張苞則是謀略與才能樣樣精通，說他是一個軍事方面的天才選手也一點不為過。 ... 諸葛亮有了張苞的協助，在北伐過程中也感覺到一絲欣慰，可就是這樣的一個優秀青年，卻在第二次北伐的過程中，一個大意從馬背上摔下來摔壞，等諸葛亮看到他的時候，他已經奄奄一息，諸葛亮想要去拯救他，也已經是無力回天，最後張苞就這樣英年早逝，諸葛亮看著張苞的屍體，悲傷過度，不覺間口中吐血，暈厥在地，這種悲傷程度絕對是遠遠大於對待趙雲去世時的悲傷程度的，究竟為何諸葛亮會有這樣的表現呢？ 03 諸葛亮不同悲傷程度的2個原因 通過以上對兩個人去世時情況的描述，我想我們應該不難從中發現一些問題，為何諸葛亮面對兩人的死亡悲傷程度會不一樣呢？毫無疑問，主要原因就這麼2個： ... 第一個原因就是兩人去世的時間不同，趙雲去世的時候是第二次北伐前，這個時候諸葛亮還是心懷雄心壯志，希望為蜀國的興旺建功立業，也相信自己可以做到這一切，再加上趙雲本來年紀已經是過了古稀之年，並且是正常生老病死，諸葛亮已經預測到也無力回天，因為這是人無法左右的，只有去試著接受。 而張苞去世的時間是在第二次北伐之中，當時諸葛亮可以說是處處受挫，心中充滿無盡感慨，本來希望張苞可以成為中流砥柱，萬一有一天自己突然去世，張苞還可以成為蜀國軍隊中的一個照明燈，指明大家前進方向。 ... 可是張苞突然意外離世，年紀輕輕，讓諸葛亮覺得實在可惜，面對眼前現實的絕望以及對張苞英年早逝的惋惜，諸葛亮也就控制不住自己，最終變得吐血暈厥，這樣的悲傷程度絕對不是一般人所能達到的。 第二個原因就是諸葛亮與兩人的關係其實也是不一樣的，趙雲這個人屬於武將，但是一生正式自己帶兵成為大將的戰爭並不多，更多時候趙雲還是充當劉備的一個保鏢，用來專門保護劉備一家安全，也是在這樣的情況下，諸葛亮才有機會與趙雲接觸，兩人之間的接觸在某種程度上而言，其實也並不多。 ... 所以諸葛亮在面對趙雲去世這件事情的時候，內心情緒變化也就不大，因為關係畢竟也就那樣，換成任何一個人來說，對自己不太重要的人去世，自己感傷都不會太多太深的。反觀張苞，與趙雲的身份完全不一樣。 張苞是張飛兒子，張飛與關羽是劉備兄弟，諸葛亮是劉備軍師 ，幾人之間的接觸是最多的，所處的地位也比較接近，後來張飛去世之後，諸葛亮與張飛兒子之間的關係就像一個叔叔與侄子之間一樣，本來就比較親近。 ... 更何況這個侄子還特別優秀，讓人十分喜愛，自然諸葛亮對他的感情更加深厚，甚至可能完全看作自己兒子一樣的人來教育對待，所以最後看著這個年輕孩子去世，白髮人送黑髮人，諸葛亮內心自然悲傷至極。 轉念再一想，自己曾經與張飛劉備等人一起出生入死，如今還連張飛的兒子自己也沒有保護好，諸葛亮內心自然更加崩潰，所有複雜感情結合在一起，本就年齡較大操勞過度的諸葛亮最終才吐血暈厥，讓人覺得悲哀。 ... 04 結語 人生就是這樣，面對生離死別，很多時候都猜不到結局，就算你知道可能會有怎樣的結局，也無法去改變什麼，在面對這一切的時候，人們除了悲哀也就只剩下悲哀了，諸葛亮面對趙雲死亡時只是跌足而哭，但是面對張苞去世卻吐血昏厥，這表面上看你會覺得是感情深淺不一樣那麼簡單，但是經過細思今天所說的2個原因之後，也許對於生死的意義，你會有新的理解！ 備註：圖片來源於網絡，侵權必刪，歡迎評論留下有趣思想。
文章來源取自於：
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