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前  言  靈性發展地圖的繪製者
 
第一章  形成的過程
第二章  三大問題
第三章  實踐
第四章  每個步驟的效益
第五章  每一步驟的引導方式
第六章  生命就像一場旅程
第七章  最偉大的宣言
第八章  迷宮
第九章  第一步驟：承諾
第十章  第二步驟：測試
第十一章  第三步驟：和諧
第十二章  第四步驟：理想化
第十三章  第五步驟：專長
第十四章  前五步驟概觀
第十五章  第六步驟：拋棄所知
第十六章  第七步驟：合一
第十七章  第八步驟：指引
第十八章  第九步驟：發光
第十九章  親密關係的步驟
第二十章  事業的步驟
第二十一章  服事的第四階段
第二十二章  發展的內在徵兆
第二十三章  發展的證據
第二十四章  心的文化
 
附錄一  「十牛圖」的寓言
附錄二  鳥類的會議
附錄三  每個步驟的冥想練習短句
參考書目
延伸閱讀

前言

靈性發展地圖的繪製者

　　有一塊需要繪製地圖的領土。

　　在生命開始快速發育，也就是受精著床後十八天，你的心臟就開始跳動。大概在跳了二十億下之後，心臟就會停止，你的生命因此結束。而在生與死之間，心臟會敲擊出生命旅程的每一步。對某些人來說，就像是騎馬旅行；對另一些人來說，可能是坐飛機 ；還有些人是徒步走完旅程。不管用什麼樣的方式或速度旅行，都會經過某些地標：山谷、高峰、橋梁、沙漠，還有綠油油的草地。我們都是這條道路上的旅人。不論是水電工和神職人員、勞工與律師、護理師以及主播，我們都依循自己的心，走在相同的道路上，朝相同的目標前進，為了圓滿生命的目的：發光（illumination）。我們每個人都盡可能在這一生走得越遠越好。有些人是閉著眼睛走，有些人則張開雙眼走，有些人慢吞吞，有些人往前衝，有些人停下來蓋了旅店讓其他旅人休息，有些人則是走在前頭留下標記，讓後面的人依循。本書提供了這條靈性道路的地圖，以及知識，讓你在這一生的旅程能更順暢，走得更遠。

　　人類發展地圖的概念，遠超過一般活在當下的哲學。當你依循自己的心，不但會對當下的美麗與神奇產生深深的感動，也會感覺到一股力量拉著你往遙遠的目標邁進。你的心有一種欲望與熱情，引領你變成應該變成的樣子，這樣才能圓滿我們生命的目的。傾聽自己的心，就會發現道路已經為你準備好了，這是一條所有依心而活的人都走過的道路。

　　如果你沒有任何欲望，就會在生命的道路上靜止不動，享受當下，獲得滿足。但只要你接觸到自己的心，就會想起生命的課題，然後去完成屬於自己獨特的貢獻。如果你用心冥想，就會發現，不論任何時刻，你都是在這條道路上。

　　你仍是那個出發進行自己的旅程的人，而且肯定是那個抵達的人。慶祝自己走了多遠，把握這次的機會，為前方的目標做好準備，成為自己生命的舵手。當下這一刻可以和一輩子一樣長，只要你將覺知的範圍擴展到自己的整條道路。

　　有人說沒什麼好學習，也沒什麼地方可去，總之每個時刻的自己都會不一樣。但我們整個人的動態改變其實具有延續性。所以要了解自己，就必須對自己過去的一切、目前的狀況、還有接下來會變成的樣子、已經浮現的徵兆、亙古以來的所有，都要有所覺察。在我們擴展的意識中，當下的時刻包含了過去與未來。因此，記住之前發生的一切，然後預測自我發展道路的前方會出現的事物。你目前的自我概念中，絕對包含潛在的未來，這就像鬱金香的種子會預先知道並認同自己即將開出的花形。所以，自我認知不只需要我們去理解已經在自己身上發生的事，還要了解正在發生的事，以及這樣的經驗會帶我們到哪裡。這就是靈性發展地圖（The Map of illumination）的功用。

　　此外，我們要了解的重點在於，靈性發展地圖不但具有實用性，也是經驗的傳承。地圖的設計是為了確實引導我們與他人順利達到靈性成熟的過程。這地圖不但敘述詳盡，也可以實際操作：不僅說明了道路的步驟，也包含了能夠讓旅人往前進入下一步驟的指示。

　　靈性發展地圖和個人生命發展的心理學描述有所不同，後者是從年輕、熱情的啟蒙，到中年危機，到年老的滿足。這樣的人類發展敘述無法展現加速或擴展的過程，或甚至是否有進一步的可能。僅是觀察到年紀增長的過程並不能夠滿足我們，我們希望能有意識地運作轉化的過程。

　　許多人不需要知道是否有靈性道路的存在，或自己是否走在這份地圖的道路上。因為在靈性上，大部分人都像沒有到過城市的鄉巴佬。除非你是個旅人，或是因為一些理由去關心其他地方的人，否則你不需要知道太多的地理知識。但若想探索內在世界，我們在此提供的靈性發展地圖，就和外在世界的任何地圖一樣珍貴。地圖是已經探索過這塊土地的人留下的指引；裡頭指出了熱門的景點、危險的區域、主要的大陸、捷徑和里程碑。當你清楚知道自己在何處，想要去何地，就可以安全通過原本看起來難以克服的障礙，更有信心地走出自己的路。

　　本書幫助你了解自己走過地圖上的哪些地方，接下來可能往哪裡去。你可以看到自己曾在哪裡卡住或迷路，或在哪裡進展十分迅速。如此一來，你就能夠擁有更平順愉快的旅程。接下來的章節中，我們會帶領你走過這張地圖，用一連串的指示與冥想，來統合你過去的經驗、目前的狀態，以及心的欲望，讓你的生命活出更強烈的意圖與目標。

　　靈性發展地圖的來源

　　大家現在對兒童的成長過程已經有很詳盡的了解，而且對每個階段也都劃分得很清楚。舉例來說，很明顯地，嬰兒會在開口說話之前先學會走路。同樣地，最近心理學家也將成人發展的階段，不管是生理或情緒的成熟，都做出詳盡的分析。但在很久以前，從個體化到靈性成熟的生命各個階段，是由祕士，也就是能夠感受並運作現實的合一性的內在世界大師來繪製靈性成長圖。他們留給我們的所有成長圖涵蓋的範圍都一樣：由經驗累積而來的智慧逐步發展，以及與此相對應所創造的示範性角色。

　　本書提供的靈性發展地圖取材自哈茲若‧音那雅‧康的教導，也就是他的著作，第十卷，《啟蒙的道路》。他所描述的這條道路之後由他的兒子，也就是我們的導師，維拉雅‧音那雅‧康（二○○四年去世）繼續發展，他教導我們如何判斷學生所在的步驟。我們依照他過去三十年來對於數百名學生的評估來修正我們的認知。靈性發展地圖從一九七一年開始就成為我們觀想的主題，我們將這份地圖使用在自己和學生身上，來預測並記錄在心的道路上的進展。

　　在人類轉化的任何過程中，都會有一張地圖，來幫助人們了解自己所經歷的一連串變化所為何來。不同的傳統會發展出對旅程不同的詮釋與概念。

　　‧印地安原住民形容自我發展實際上是從看得見的世界到看不見的世界的旅程。

　　‧古埃及人形容它就像是六個階段的煉金轉化過程。

　　‧迷宮所呈現的發展旅程是一連串的轉折。

　　‧十三世紀時，巴黎沙特大教堂在地板上刻製了一個十一環的迷宮。

　　‧基督教的行者，諸如亞歷山大城的革利免（Clement of Alexandria），則認為旅程的三大階段是淨化，發光（illumination），與合一。

　　‧東正教認為祈禱分成三個層次：思維的祈禱，思維與心的祈禱，與不停止的祈禱。

　　‧伊斯蘭祕士阿爾薩拉（九九八年去世）提出了「七大站」，之後擴展成第一到第九個步驟。

　　‧東西方祕士詩人都為靈性發展地圖添加各種材料色彩，尤其是魯米（Rumi)與莎士比亞。

　　‧十二世紀中國禪師廓庵用找牛、馴牛和歸家的過程，比喻靈性發展的道路。

　　‧波斯詩人阿塔在一一七七年寫下《鳥類的會議》（The Conference of the Birds），以寓言的方式說明道路的前九個步驟。

　　‧二十世紀學者如艾瑞克森（Erik Erikson）、李文森（Daniel Levinson）和安德森（Clifford Anderson）都研究了個人心理成熟發展的過程，相對應的是道路的前五個步驟。

　　‧在一九九○年代，蘇菲導師哈茲若‧音那雅‧康以十八步驟詳盡地說明了他的地圖。他的這個版本，包含了所有之前曾發展的地圖，並加入許多細節，成為本書依據的基礎。

　　靈性發展地圖的普遍性

　　過去偉大的製圖者們都是走在某個靈性傳統的修行道路上，不過他們的智慧已經超越了隸屬的傳統。心的經驗每個人都可以擁有。所有的宗教都會在心中相會，也是在這裡，我們得以和所有的存在與事物的合一直接面對面。一般的看法認為每個人都是與他人、與自然分離的個體，但心教導我們要以生命的整體性為基礎，並且深刻的了解這個生命是愛的化身。所有人共同關心的重點是：在這個時代，人類如何能夠在地球上過得更好，如何給予那些需要的人幫助。十三世紀時，魯米建立了梅夫拉維教派與旋轉舞，也是現今美國最受歡迎的詩人。他說：「我不是基督徒也不是猶太人，不是印度教徒，也不是回教徒。不屬於東方，也不屬於西方，不屬於陸地，也不屬於海洋……我拋去了二元的想法，因為其實只有一個世界。」

　　在本書中，我們想要讓所有的現實，即身、心、靈都整合在一起，成為現實的共同創造者，擔負宇宙輪迴的責任。這是件嚴肅的事，只有透過愛才能辦到。

　　希望靈性發展地圖能夠帶給你嶄新而深奧的洞見，讓你的靈性旅程更豐富，並讓你了解靈性道路的本質。